الأعظم صلّى اللّه عليه وآله . وغير عبارة ( رضي اللّه عنه ) أو ( كرم اللّه وجهه ) إلى ( عليه السّلام ) عند ذكر الإمام علي عليه السّلام . وحذف عبارة الترضية التي ذكرها المصنف لبعض الصحابة . واما العبارات المشطوبة عليها في نسخة الأصل فلم يوردها الناسخ رأسا ولم يشر إليها . وعنوانات هذه النسخة مكتوبة بالأحمر ، بينما أصل الكتاب مكتوب بالأسود . وأما تملكات هذه النسخة . فأول ما يطالعنا تملك ذو الفقار الرضوي . وتاريخ الختم غير واضح . وقد استعار الكتاب لعدة أيام ، زين الدين حسين الرضوي سنة 1156 ه . ثم إنه قد اشتراه من مالكه كما يدل عليه ما كتبه على اخر المجموعة بنفس التاريخ . وكان آخر من تملكه قبل اهدائه إلى مكتبة السيد المرعشي هو محمد علي صفوت . الذي أهداه بدوره إلى السيد المرعشي بتاريخ 20 / 7 / 1326 ه . منهجنا في التحقيق 1 - عمدنا إلى تغيير رسم الخط لبعض الكلمات إلى ما هو المتداول المعمول به في الوقت الحاضر . مثل : مساويه ص 208 ، أو كد ص 209 و 211 ، جبريل ص 210 مخط ص 238 ، سخاوان ص 231 ، السايل - الوفا ص 238 المصايب ص 277 بقاك - فناك ص 281 . فقد ابد لنا هذه الكلمات وأمثالها إلى الرسم المتدوال . 2 - ابدلنا رموز التسليم على الرسول الأعظم صلّى اللّه عليه وآله إلى عبارة التسليم وذلك